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  • Con la Ascensión, Cristo confía a la Iglesia su misión evangelizadora
  • Con la Ascensión, Cristo confía a la Iglesia su misión evangelizadora

    Este acontecimiento marca la culminación de su misión terrena y el inicio de la responsabilidad misionera de la Iglesia, sostenida por la promesa del Espíritu Santo.
    21 de mayo de 2026 por
    Con la Ascensión, Cristo confía a la Iglesia su misión evangelizadora
    Digital

    Con la Ascensión del Señor, Cristo culmina visiblemente su misión terrena y abre una nueva etapa en la historia de la salvación: el tiempo de la Iglesia. Al subir al cielo, Jesús no se desentiende del mundo; por el contrario, confía a sus discípulos la misión de continuar su obra, anunciando el Evangelio hasta los confines de la tierra. La Ascensión no es una despedida, sino un envío. Cristo glorificado permanece actuando en la historia a través de su Iglesia, llamada a ser signo vivo de su presencia y de su amor salvador.

    Misión

    La Ascensión también va unida a la promesa del Espíritu Santo, fuerza indispensable para la misión. Jesús asegura a sus discípulos que no quedarán solos: el Espíritu los guiará, los fortalecerá y les dará la valentía necesaria para anunciar el Evangelio incluso en medio de dificultades y persecuciones. La Iglesia misionera es una Iglesia sostenida por el Espíritu, que actúa más allá de las propias limitaciones humanas y hace fecunda la proclamación del mensaje de Cristo. Celebrar la Ascensión es renovar el compromiso misionero de la Iglesia en cada tiempo y lugar. Cada bautizado, desde su vocación y realidad concreta, está llamado a asumir esta misión evangelizadora, siendo testigo de Cristo con la palabra y, sobre todo, con la coherencia de vida. La Ascensión recuerda que la historia no está abandonada, sino orientada hacia Dios, y que Cristo sigue reinando desde el cielo, impulsando a su Iglesia a anunciar que la vida y el amor tienen la última palabra.

    1 Credo

    La Ascensión es proclamada en el credo de Nicea y luego en el Credo de los Apóstoles, el cual pronunciamos en la Eucaristía todos los domingos y en las solemnidades de la Iglesia. La fiesta se remonta al Siglo IV nuestra era.

    2 Cuarenta

    Es una de las principales fechas del año litúrgico. Los cuarenta días después de Pascua caen un jueves, que es llamado Jueves de ascensión, y en algunas partes se conmemora ese día. En Honduras y otros países se celebra el domingo.

    3 Testigos

    11 de sus apóstoles dan testimonio del suceso. También testifican que dos ángeles se aparecieron ante ellos diciéndoles: “Qué hacéis allí parados mirando al cielo, de la misma manera que ascendió así volverá”

    La ascensión es una fiesta móvil

    La Pascua se celebra en la primera luna llena después del equinoccio de primavera el 21 de marzo, que no es una fecha fija. 40 días después se conmemora la Ascensión de Jesús, por ello ambas son fiestas movibles.

     

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