El griego de los evangelios expresa la palabra “transfiguración” con el término “metamorfosis”, indicando así una íntima transformación que revela la realidad misteriosa de Cristo que desvela también nuestro destino de “hijos de la luz”. Así celebramos el misterio de Cristo en este segundo domingo de cuaresma. ¿Qué más podemos decir de Él? Todo indica que la cercanía a Jerusalén, destino de su glorificación por medio de la cruz, ha hecho subir a Jesús “a un monte alto”, lugar privilegiado para los grandes personajes de la Biblia, para el encuentro con Dios. Jesús ha subido a ese lugar para buscar la ayuda de Dios. El miedo humano a la cruz, le hace no escapar sino buscar el sentido y la fortaleza de la prueba futura, sólo en los brazos de Dios, su Padre, en quien seguramente se abandonó totalmente con su oración, podrá encontrar el coraje para seguir hasta la cruz. Cómo bien señalan muchísimos salmos, entre ellos el Salmo 33: “Cuando el afligido grita, el Señor lo escucha y lo libra de sus angustias; el Señor está cerca de los atribulados, salva a los abatidos”. En resumen este es el significado primario del acontecimiento de la transfiguración, el Padre ha venido al encuentro de su amado Hijo, y le hace saber transfigurándolo, el fruto que obtendrá después de su entrega por la humanidad. El miedo humano al dolor, ha quedado superado por la certeza de la acción de su Padre, que una vez muerto, como bien lo señala el “pasivo teológico” de la lengua griega: lo resucitará al tercer día. El Padre no permitirá que su único Hijo, conozca la corrupción de la muerte por el pecado; aquél que no tiene pecados, no podrá permanecer hundido entre las eses que ha dejado la desobediencia del hombre al pecar y el abuso que el propio Satanás ha sido gestando a través de la historia, de la libertad humana. Es el triunfo anunciado y ahora evidenciado para ese Hijo, que es la esperanza definitiva y única para la salvación de todos. Moisés viene también como emisario divino, a recordarle que toda la Escritura, es decir, La Ley, tiene su cumplimiento en su sacrificio redentor. Elías, el gran emblemático del profetismo de Israel, viene a señalarle que Él es el único Mesías anunciado y esperado, y que no hay otro. Ambos personajes del Antiguo Testamento, le evidencian la imposibilidad que tiene para negarse a la Cruz. Son para Jesús un consuelo y pero a la vez, los testigos oficiales, de que el camino no se puede detener, porque sin su entrega no habrá triunfo definitivo y final.
Propósito de la semana: Serviré con mi trabajo a un enfermo o persona abandonada.
